Голова

Голова
Голова, глава
I.
Слово "голова" часто встречаются в Библии как в прямом своем значении, так и в переносном:
1) в знак печали Г. опускали к земле, посыпали пылью (Иов 2:12) или пеплом (см. Пепел) (2Цар 13:19; Плач 2:10; Откр 18:19; Неем 9:1), остригали наголо (Иер 48:37; Иез 7:18) или, напротив, покрывали ч.-л. (2Цар 15:30; Иер 14:4), или клали руки на Г. (2Цар 13:19; Иер 2:37);
2) женщина в обществ, местах должна была появляться не только с покрытой Г., но и с закрытым покрывалом лицом (Быт 24:65; Песн5:7;1 Кор 11:5).0бычай приношения молитвы с непокрытой Г., о к-ром говорит ап. Павел, противоречит иуд. правилам, согл. к-рым мужчины должны молиться с покрытой головой;
3) поднятая Г. означает проявление уверенности в себе и радости (Иов 10:15;Пс 109:7;Лк21:28)."Возвысить чью-либо голову" (в Синод, пер. - "вывести") означало возвысить человека, оказать ему почести (4Цар 25:27). "Покачать головой вслед" к.-л. означало выразить презрение и подвергнуть насмешке (Ис 37:22; Мк 15:29).
II.
Словосочетанием "голова и хвост" (Втор 28:13,44; Ис 9:14 и след.; 19:15) в ВЗ метафорич. обозначены люди знатные и незнатные, а также правители и подданные. "Собирать горящие угли на чью-то голову" означает делать добро врагу (Притч 25:22;Рим12:20),это выражение стало общеупотребит.
III.
Главами в Библии названы люди, занимавшие руководящие должности: главы колен Израилевых (МТ - Втор 1:13,15), главы родов (поколений) (МТ - Исх 6:14), главы народа (Втор 33:5), главы дома Иакова (Мих 3:1). Иеффай назван (в МТ) главой и вождем (Суд 11:11). Упоминается также "глава иноплеменников" (Пс 17:44).
IV.
Понятие "глава" употребляется также для выражения отношений господства и подчинения, существующих в установленном Богом миропорядке. Так, Рецин назван главой Дамаска, а Дамаск - главой Арама (Сирии) (Ис 7:8); "глава Ефрема - Самария, и глава Самарии - сын Ремалии": царь, столица, страна. В НЗ Христос, как победитель и владыка, назван "главой всякого начальства и власти" (Кол 2:10), как Спаситель - Главой тела Церкви (Еф 1:22; 4:15 и след.; Кол 1:18). Соотв. порядку подчинен и отдельно взятый человек. В церкви и в браке мужчина - глава женщины (Еф 5:23 и след.); Христос - глава мужчины, а Бог - глава Христа (1Кор 11:3). см. Муж см. Женщина.

Библейская энциклопедия Брокгауза. Ф. Ринекер, Г. Майер. 1994.

Синонимы:

арбуз, баклушка, балабас, балбешник, балда, баш, башка, башкатень, башня, бестолковка, бошка, бубен, будка, волостель, глава, главизна, главный, головенка, головища, головка, головонька, головочка, головушка, горшок, гыча, дальнего ума, дальнего ума человек, домик, дромгед, думалка, дыня, жбан, золотая голова, интеллект, калган, кладезь премудрости, княвдегед, колбан, компьютер, копилка, кость, котел, котелок, кочан, крыша, кукундер, кумекалка, кумпол, курятник, макитра, мозган, мозги, мозговница, мозжечок, мудрец, мыслительные способности, начальник, понималка, протома, разум, разумение, разумник, рассудок, репа, решалка, руковод, руководитель, самовар, сбой, светлая голова, светлый ум, скальп, скворечник, соображалка, соображаловка, старший, старшой, талант, темечко, темя, тыква, ум, умная голова, умник, умница, умственные способности, чайник, чан, чбан, человек большого ума, чердак, череп, черепица, черепок, черепушка, чугунок, шапка, шарабан, шарабанка, шеф, шифер, шлемак, шлемофон, шпиль, щи

Антонимы:

ноги
хвост