Сонди Леопольд. Учебник экспериментальной диагностики влечений.

C позиции возрастной психологии эту картину Я мы встречаем в 30-40 лет (период ревности и соперничества); далее в конце пубертатного периода (17-18 лет), когда человек переживает первые большие разочарования в любви, в своей одаренности, религии, родителях и т. д. Потому мы и встречаем здесь отчуждение. Да и в климактерическом периоде (у женщин в 40-50 лет, у мужчин в 50-60 лет) мы тоже находим Я в состоянии отчуждения.
Клиническая психология: отчуждение или деперсонализацию мы находим 1. при тяжелой ипохондрии; 2. в случае конверсионной истерии, особенно при истериформном отчуждении частей тела (псевдопараличи) или истериформных анестезии и отключении органов чувств (например, при истерической глухоте, слепоте и т. д.); 3. пщалкоголъном делирии, при бреде аутодеструкции, при бредовых идеях о самоубийстве (танатомания); 4. при бреде ревности; 5. при наркомании; 6. при органических психозах; 7. при эпилепсии.
Характерологические черты отчужденного Я: 1. мечтательность; 2. чрезмерная ориентация на внутренний мир; 3. ощущение чуждости мира и даже самого себя; 4. ирреалистичность; 5. склонность к патологическому фантазированию, мифо-мания (Pseudologia phantastica); 6. желание скрыться, спрятаться; 7. уход от окружающего мира, а потом внезапно появляющееся стремление завоевать весь мир; 8. депрессия.
Криминально-психологическое и судебно-психиатрическое значение этого Я состоит в стремлении убивать, в танатомании, чаще всего в бреде ревности или в бреде деструкции. Эту картину Я мы встречаем у шизоформных бандитов и разбойников, убивающих с целью ограбления, у пароксизмально-эпилептиформных убийц под воздействием сильных аффектов, а также у эксгибиционистов*.
«Следоход», интроективное Я (Sch + 0), постоянно старается проявляться то тут, то там, показывая полярно противоположную картину в виде следующих феноменов: гиперактивность, довольно часто кажущиеся брутальными формы захвата в свои владения всех ценных объектов окружающего мира, безмерные притязания на обладание, причем чаще всего этим людям такое удается. Именно это отличает отчужденное состояние Я от мании.


* Walder, H.: Triebstruktur und Kriminalitдt. Huber, 1952. S. 57 (Fall 24).
В психологии Я нет лучшего примера для защиты тезиса о существовании психиатрически «комплементарных» судеб Я, этих постоянно дополняющих и заменяющих друг друга состояний Я то в виде ухода, то в виде завоевания мира со всеми его ценными персонами и объектами.

Вариация II
Проекция, сдерживаемая посредством навязчивости Фуги", бегство Сбегающее Я Пароксизмальное Я


С позиции психологии Я эта эго-картина — как и отчуждение — относится к большой группе средств защиты от проекции. Опасность проекции, то есть паранойи (-р), устраняется посредством навязчивости. Проективная доля при такой конфигурации сферы Я дает знать о себе чаще всего в форме обвинения, в форме высказываний о несправедливости ущемления своих прав и незаслуженного причинения вреда, гораздо реже— в форме преследования, а навязчивая доля проявляется в непреодолимости желания вырваться из существующей ситуации, покинуть прежнее местонахождение, бродяжничать или путешествовать (перед нами человек чуть ли не с патологическим пристрастием к путешествиям). «Сбегающее» Я побуждает детей предаваться своей страсти к бродяжничеству, а заключенных или арестантов — эпизодически сбегать из исправительного учреждения. Часто носитель такого Я бежит от самого себя в другой навязчивый мир, и только потому, что он больше не может вынести спроецированный им мир (Sch 0 -). Чаще всего бегство происходит в момент отчаяния, которое можно даже наглядно обнаружить в эксперименте в форме навязчивого Я. При более благоприятных обстоятельствах в сфере Я может разыграться следующий процесс: одно из стремлений выкладываемой потребности (- р) отрицается, (- k) — чаще всего это будет тенденция к убийству, агрессия, а другое побуждение, социально-позитивное— присваивается (+ k) сфере Я.
Пароксизмальное Я можно еще рассматривать как комбинацию приспособления (Sch —) и власти посредством обладания (интроекция = + k), или как аутистично-не-дисциплинированное Я (Sch + -) с тенденцией к отрицанию (- k) аутизма. Эго-ана-литик должен не забывать ни об одной из таких возможностей в судьбе Я, если обнаруживает эго-картину Sch)2.
С позиции возрастной психологии «сбегающее» Я приобретает клиническое значение в первый эдиповский пубертатный период (4-6 лет), в начале обучения в школе (7-8 лет), а в отдельных случаях и в предпубертатный период (9-12 лет), далее — в глубокой старости (70-80 лет). (Бегство из жизни в преклонном возрасте.)
Клиническая психология: 1. тяга к бродяжничеству, пориомания у пароксизмально-эпилептиформных индивидов; 2. эпизодическая тяга к бродяжничеству при проективной и инфлятивной паранойе; 3. врожденная эпилепсия (при Sch 0 0); 4. депрессия (Sch + — в сочетании с — k); 5. заикание; 6. клептомания, пиромания, дипсомания и другого рода пароксизмалъные мономании в качестве эквивалентов врожденной эпилепсии.


*Состояния помраченного сознания с отрешенностью от окружающего мира и стремительным бегством.
Характерологические черты: 1. неуравновешенность; 2. неожиданный, резкий переход от апатии к безудержности, раскованности и распущенности, от страха к дикой смелости, от привязанности к близкому человеку до полного разрыва отношений и уходу, от гибкости до упрямства, от педантичности до беспорядочности и неряшливости, от оптимизма до пессимизма, от умеренного употребления алкоголя до безудержного пьянства, от бережливости до расточительства, от радости и наслаждения жизнью до стремления к смерти (танатомания).
Криминально-психологическое значение «сбегающего» Я: 1. патологическая тяга к бродяжничеству; 2. периодические уклонения от работы (лень); 3. поступки, совершаемые под действием сильных аффектов и последующее бегство (такое, например, бывает с убийцами, совершившими преступления в состоянии сильного аффекта)*; 4. предрасположенность к убийству на почве полового извращения (педофилия, некрофилия); 5. клепто-, пиро-, дипсомания.
Постоянным «следоходом» сбегающего Я является инфлятивный параноид. Находящаяся на заднем плане потребность быть всем (+ р), естественно, вызывает ощущения своего бессилия и беспомощности, и вследствие этого — обвинение (- р) окружающего мира. Из такой напряженной ситуации Я сбегает в другой мир. Даже у, казалось бы, социально положительных, одаренных, инфлятивных людей (Sch 0 +) мы находим извечную тягу к бродяжничеству (Sch ± -), соблазняющую их на судьбу человека с болезненным пристрастием к путешествиям. На самом деле речь в таких случаях идет о бегстве от недовольства самим собой и о невозможности достижения завышенных идеалов Я (+ р).

Вариация III
Инфлятивно-проективная интроекция
Одобрение и принятие брошенности и женственности
Предварительная фаза тотальной интроекции


С позиции психологии Я эта эго-картина содержит в себе три элементарных функции: проекцию (-р), инфляцию (+ р) и интроекцию (+ k).
Прежде всего бросается в глаза готовность персоны принять (+ k) свою покинутость и женские стороны Я (±р). Такая готовность означает как принятие матери, оставившей нас, так и примирение с нею, присвоение «кастрированного» женского Я (±р). Учитывая этот аспект, невозможно не обратить внимание на то, что эго-картина Sch13 является одним из важных «узловых пунктов» на пути формирования Я и характера.
Недостатки такой конфигурации Я связаны с отсутствием тенденции к отрицанию, то есть к недостаточному умению отказываться (— k). Люди, не способные на отказы, в любых ситуациях подвергают себя опасностям. Смысл разбираемой нами картины Я можно точнее определить посредством разложения ее на отдельные составные эго-функции.
Во-первых, Sch + ± можно разложить на: Sch + + = всемогущество и обладание всем, и на проекцию (- р). Картина Я, таким образом, может представлять собой нарцисстическо-проективное состояние со всеми его опасностями.