Берг-Кросс Л. Терапия супружеских пар.

ТЕРАПЕВТИЧЕСКАЯ ИНТЕРВЕНЦИЯ 2:
ИНТЕРВЬЮ, СВЯЗАННОЕ С ДЕНЬГАМИ: ОЦЕНИВАНИЕ
ОТВЕТСТВЕННОСТИ/БЕЗОТВЕТСТВЕННОСТИ
И ВНИМАТЕЛЬНОСТИ/НЕВНИМАТЕЛЬНОСТИ
Когда мы интервьюируем пары по вопросам, связанным с деньгами, важными являются следующие вопросы
В чем, на ваш взгляд, вы материалистичны? Как бы вы ответили на этот вопрос, когда речь идет о материалистичности ваших лучших друзей? Вашего супруга или вашей супруги? Какое значение вы придаете материальным ценностям? Насколько вы ответственны с финансовой точки зрения? Насколько ответственными с финансовой точки зрения являются члены вашей родительской семьи? Насколько ответственными с финансовой точки зрения являются ваши лучшие друзья? Ваш супруг или ваша супруга? В идеале насколько ответственными с финансовой точки зрения вы бы хотели быть? Насколько вы потакаете своим желаниям, когда речь заходит о деньгах? Насколько потакают своим желаниям члены вашей
159
родительской семьи? Ваши лучшие друзья? Ваш супруг или ваша супруга? В идеале насколько бы вам хотелось потакать своим желаниям?
В какой мере финансовый успех составляет часть вашего определения личного успеха или успеха как семьи? Как ваш супруг (супруга) оценивает личный успех? Как успех оценивался в вашей родительской семье? В идеале как бы вам хотелось оценивать личный успех и успех семьи?
Желание соответствовать определенным стандартам жизни, которые одобряются обществом, является главной причиной, по которой несчастливые супружеские пары продолжают оставаться вместе, когда развод расценивается социально приемлемой возможностью. Финансовый стресс в значительной степени представляет собой субъективное явление: пары, представители среднего класса, которые испытывают незначительные изменения в финансовых условиях, могут испытывать тот же уровень стресса, связанный с финансовой стороной, как и безработный, не имеющий социальной поддержки работник, который живет так большую часть своей жизни. Экономические трудности представляют собой объективно травмирующее событие, а системы личностных ценностей в определенной степени определяют, каким образом каждый человек индивидуально адаптируется к изменениям обстоятельств.
Когда супруги сталкиваются с вопросами, связанными с деньгами, им необходимо делать акцент на кооперации и выработке совместной программы действий, которая бы отвечала поставленным целям. К сожалению, когда бюджет становится очень жестким, у людей отмечается тенденция проявлять враждебность по отношению к внешнему миру, поскольку они не получают тех вознаграждений, которые заслуживают, или того, в чем нуждаются. Они проецируют этот социальный гнев на своих супругов. Они сердятся на своих супругов, так как не могут купить новый автомобиль, или поехать в отпуск, или послать детей в лучшие школы Враждебность одного супруга очень часто вызывает ответную враждебность у другого. Споры по поводу денег часто представляют собой наиболее отталкивающее и неприятное зрелище (Dortch, 1994).
Когда люди заняты семейным бизнесом, денежные вопросы становятся еще более сложными (Kaslow, 1993). Существует очень много способов давления, которое оказывают друг на друга разные поколения, и у родителей зачастую возникает ощущение, что их взрослые дети очень рискованно обращаются с вложениями компании Желание освободиться от родительского контроля в сфере финансов заставляет детей бежать прочь от семейного бизнеса. Система разрешения споров в бизнесе определяет те виды стрессов, которые потом переживаются Если все члены се-
160
мьи являются равноправными партнерами, наиболее важными взаимодействиями становятся те, которые используются для разрешения разногласий Когда один из членов семьи является собственником, а другие служащими, вопросы справедливости, роста, передачи власти и должных компенсаций представляют собой извечные предметы споров, которые вызывают тревогу Например, если жена ведет бухгалтерию в автосервисе мужа, она может даже не брать свою зарплату, так как все средства так или иначе находятся «в одном котле». Однако через какое-то время отсутствие компенсации приведет к низкой самооценке, страхам по поводу того, что не отчисляются средства в пенсионный фонд и отсутствует социальная защита. У такой женщины возникает тревога, так как она не может реально контролировать размеры или характер бизнеса. Терапевты, работающие с семьями, которые имеют семейный бизнес, много времени тратят на то, чтобы обуздать эту тревогу. Они стремятся создать четкие границы и сделать окружение, связанное с работой, более формальным.
Социальное унижение, несоответствие ожиданий и тревога
Брак можно сравнить с бесконечным числом визитов, совершаемых в самой потрепанной одежде.
Дж. Б. Пристли
Стыд - один из главных факторов, провоцирующих тревогу в браке. Это чувство отвращения к себе или разочарования собой, возникающее тогда, когда мы не можем соответствовать своим стандартам и ожиданиям. Арнольд Басе (Arnold Bass, 1961), один из самых авторитетных специалистов в этой области, утверждает:
«Стыд неизбежно влечет за собой сильное падение самооценки, поскольку человек совершает словесные выпады в свой адрес или испытывает разочарование. Из множества разных видов социальной тревоги стыд является тем единственным состоянием, которое всегда влечет за собой снижение самооценки. Бывают сильные чувства разочарования или смирения, которые трудно вербализировать. Человеку, испытывающему стыд, хотелось бы провалиться сквозь землю, быть как можно дальше от тех, кто был свидетелем его позорного поведения. Он предполагает, что низкие оценки, которые дают ему эти люди, совпадают с его собственными оценками».
11 — 3948
161
В браке наши партнеры причастны ко всем нашим социальным «Я» и многим из наших личных «Я». Когда мы терпим поражение, то относимся к себе как к людям второстепенным, людям менее умным по сравнению с другими, поставившими себе похожие цели, людям менее способным реализовать свои мечты. Если мы так относимся к себе, то предполагаем, что глубоко внутри наши партнеры должны судить нас аналогичным образом. Это чувство социального разоблачения и отвержения вызывает сопутствующие чувства стыда и тревоги (Christensen, Danko, and Johnson, 1993; Gilbert, Pehl, and Allan, 1994).
Рассмотрим три источника стыда и то, насколько трудно скрыть его от супруга. Первая и наиболее заметная причина возникновения стыда - это то, что случится в будущем. Мы не продвинулись по службе, получили не по заслугам, приготовили по особому случаю обед, который оказался несъедобным, или вложили сбережения в стопроцентно выгодную сделку, которая ни к чему не привела... Мы прикрепили нашу надежду на успех на колючие иглы поражения. И это ранит.
Вторая причина появления стыда менее заметна. Это разочарование. Все мы надеемся на реализацию своих ожиданий в отношении значимых других. Мы хотим быть способными дать своим партнерам то, что им необходимо и что они хотят получить от нас. Когда мы не можем реализовать эти ожидания, мы терпим поражение.
Наиболее сильное чувство стыда у нас возникает тогда, когда мы чувствуем, что поступили аморально - позволили себе ложь, воровство, мошенничество, сексуальные фантазии, на которые наложено табу, неверность или жестокость. Эти действия настолько трудно признать, что супруги продолжают лгать даже тогда, когда доказательства бесспорны. Классический случай - отрицание, когда жены или мужья впервые представляют супругам факты, свидетельствующие том, что те имеют связь на стороне. Обманывающие супруги, как правило, испытывают стыд и делают две вещи: они отрицают какие бы то ни было неверные поступки, а потом сами обвиняют своего партнера в паранойе и злых умыслах. Проекция неудавшихся ожиданий и разглагольствование, вызывающее чувство стыда, всегда впоследствии переживаются как нечто более жестокое, чем реальная неверность изменяющего супруга. Верный супруг помнит, насколько слабым оказался нарушивший супружескую верность и как он сознательно причинял боль, чтобы отсрочить день, когда все неизбежно раскроется. Однако ложь и нелепая защита, имеющие место в таких ситуациях, являются единственным способом контролировать невыносимые чувства стыда и тревоги у обидчика.
162