РАНСИМЕН УОЛТЕР

(Runciman, Walter) (1934-) - британский социолог и промышленник, независимый ученый и член совета Кембриджского колледжа св. Троицы опубликовал серию статей, монографических исследований и теоретических работ по политической социологии, классовому анализу, исторической и сравнительной социологии, социологической теории. Он - член Палаты лордов и возглавлял Королевскую Комиссию по уголовному правосудию. Его первая книга - "Социальная наука и политическая теория" (1963) - была призывом к англо-американским политологам уделять больше внимания европейской политической социологии, особенно творчеству Вебера и Шумпетера. В "Относительной депривации и социальной справедливости" (1966) он использовал исторический анализ и обзорные социальные данные для показа того, что понятия акторов о социальной депривации и классовом сознании являются скорее относительными, чем абсолютными, изменяющимися в соответствии с социальными сравнениями (см. Относительная депривация; Классовые представления). Рансимен доказывает осуществимость концепции "справедливого общества" с такими понятиями, как равное удовлетворение потребностей, большее равенство возможностей  образования и увеличение демократической политической партисипации. Однако он не находит признаков того, что к подобному результату автоматически приведет развитие классового сознания и классовой деятельности. Главный труд Рансимена - трилогия "Курс социальной теории" (завершены лишь два тома). В "Методологии социальных наук" (1983) он признает три главных метода, занимающих законное место в дисциплине: теорию нейтрального "репортажа" "эмпирических фактов" о социальном порядке; теоретическое объяснение всеобъемлющей социальной структуры; феноменологическое "описание" "существовавших текстур" социальной жизни. Если первые два считаются в общих чертах "позитивистскими", последний таковым не является, а зависит скорее от "связанности", чем от "соответствия" представления действительности. Следующий том - "Субстантивная социальная теория"  (1989) - широкомасштабный сравнительный анализ и эволюционная теория  социального развития. Центральное место занимает "борьба" между различными основами социальной власти, аналогичная "естественному отбору" Дарвина (см. также Эволюционная социология). Трилогия должна завершиться томом, применяющим концепции двух предыдущих к британской социальной истории. Рансимен оценивает роль социолога как беспристрастного доброжелательного наблюдателя. Его "эволюционизм" был подвержен стандартной критике, направленной против эволюционной теории в современной социологии. Различие, проводимое им между своим третьим и первым, а также вторым методами социологии, критиковалось как сверхполяризованное. Но нельзя не восхищаться широтой и силой его анализа, особенно исторического сравнительного анализа.