МАРЦИАН КАПЕЛЛА

МАРЦИАН КАПЕЛЛА
(Martianus Сареllа, 5 в. н.э.) – рим. писатель, известен своим единств. соч. "О браке Филологии и Меркурия" ("De nuptiis Philologiae et Mercurii", rec. F. Eyssenhardt, 1866; ed. A. Dick, 1925; ed. С. Е. Lutz, 1939). В этом соч., чрезвычайно популярном в ср. века, дается очерк семи т.н. свободных искусств (из к-рых в ср. века образовался тривиум – грамматика, риторика и диалектика – и квадривиум – арифметика, геометрия, астрономия и музыка). Молодой Гроций изучал и даже переиздал соч. М. К. Историч. значение соч. М. К. состоит в том, что через него средневековью передавалась античная образованность. 4-я кн. соч. М. К. посвящена диалектике, к-рой он не придавал онтологич. значения, понимая ее как учение о языке и речи, о необходимых законах для соблюдения их правильности. В этой связи он излагал правила построения силлогизма и определения понятия, давал ряд важных для формальной логики дистинкций, писал о десяти категориях Аристотеля и пяти категориях Порфирия.
Лит.: История рим. литературы, т. 2, М., 1962, стр. 453–454; Schanz M., Geschichte der romischen Litteratur, Munch., 1920, Bd 4, Hlbd. 2, S. 166–70; ?rant1 С., Geschichte der Logik im Abendlande, Bd 1, В., 1955, S. 672–79.
А. Лосев. Москва.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970.

МАРЦИАН КАПЕЛЛА
    MAPЦИАН КАПЕЛЛА (Martianus Felix Capella) (5 в.) автор сочинения “О браке Филологии и Меркурия” (De nuptiis Phuologiae et Mercurii) ключевой работы в истории образования. “De nuptiis” принадлежит к римской риторической традиции и предлагает хорошо сбалансированное изложение семи свободных искусств, традиционно необходимых для воспитания образованного человека. Состоит из девяти книг. Первые две — аллегорический роман, повествующий о бракосочетании бога Меркурия со смертной Филологией (впоследствии это соединение толковалось как союз красноречия и ученого знания, искусств тривия и квадривия). Каждая последующая книга излагает основы одного из семи свободных искусств. В повествовательной части причудливо смешаны неопифагореизм, старые римские и этрусские религиозные идеи, неоплатонические и стоические представления, заимствования из египетских культов и герметизма. Физика и космология носят платонистский характер. Олимпийский пантеон встроен в рамки астральной религии. Души людей состоят из божественного огня и обладают природной склонностью к восхождению, когда этому не препятствует тело. Награда душе дается не через веру, а за содеянное в области религии или искусств — Марциан Капелла был последним латинским выразителем “религии культуры” — спасения через пайдейю. В широкое обращение это сочинение ввели каролингские ученые, от которых до нас дошло три комментария на него.
    Соч.: De Nuptiis Philologiae et Mercurii, ed. J. Willis. Lipsiae, 1993 (Bibliotheca Teubneriana).
    Лит.: Martianus Capella and the Seven Liberal Arts, 2 vols., ed. W. H. Stahl. R.Johnson, E. L. Burge (N.Y.-L., 1971-77); Schanyr D. A Philosophical and Literary Commentary on Martianus Capella's “De Nuptiis Philologiae et Mercurii”. Book I. Berkeley—L.. 1986.
    В. В. Петров

Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль. Под редакцией В. С. Стёпина. 2001.