Тридцать Эфиров, имена их наместников и количество слуг, подчиненных каждому из наместников
Источник: Алистер Кроули, «Liber LXXXIV vel Chanoch.
(«Книга Еноха под номером 84»).
  Название Эфира 
  Имена Наместников 
  Количество слуг 
  Итого 
1. LIL
1. OCCODON
7209
14931
2. PASCOMB...

Еще один вариант перевода текстов Енохианских Ключей
(с вступлением на русском языке)
Здесь мы публикуем 48 или, точнее, 19 КЛЮЧЕЙ, последний из которых модифицируется для работы с каждым из 30 Эфиров. Мы публикуем их так, как они даны в книге Книге Кроули LIBER LXXXIV VEL CHANOKH, вместе с присущей каждой группе ЭФИРОВ церемонией ОТКРЫТИЯ ХРАМА. Тексты КЛЮЧЕЙ даны на енохианском, русском и английском языках, также, как и тексты церемониалов.
Сейчас авторы сайта работают над русским переводом остальных КЛЮЧЕЙ и церемоний, однако речь идет о весьма могущественных силах, так что всякое обращение к ним требует не только знания языка и погружения в лингвистический контекст, не только смелости и опыта, но также сдержанности и терпения. Кроули много эксперементировал, чтобы верифицировать свои переводы КЛЮЧЕЙ на английский язык. Не будем же торопиться и мы. Тем более что оптимальный стиль работы с ЭФИРАМИ требует произнесения именно енохианских КЛЮЧЕЙ. В ближайшем будущем авторы сайта ...

Расположение Семи Таблиц
Обратите внимание, что имя каждого ангела формирует внешнюю спираль в этом устройстве. Круг, окружающий таблицы был описан как "очень яркий, с ничем в нем". Тридцать букв во второй и третьей таблицах отсутствуют в оригиналах. Представленные версии восстановлены по информации, содержащейся в других отчетах, и вероятно не идентичны оригиналам во всех отношениях.
Первая Таблица
Буквы этой таблице дают " Остроумие и Мудрость "
Вторая Таблица
Буквы этой таблице " Могущественны в Возвышении Принцев "
Третья Таблица
Буквы этой в таблице дают силу в наставничестве(наставлениях), и во влиянии на благородство.
Четвертая Таблица
Буквы этой таблицы дают силу в торговле,или в вещах, касающихся ...

Boo-boo.
Учение Телемы является синтетическим, объединяя в себе элементы различных мистических и религиозных традиций, и божества разных пантеонов в нём сосуществуют. В этом нет противоречия, так как божества Телемы – не объективные сущности, а символы, призванные помочь несовершенному человеческому сознанию в постижении стоящей за ними реальности. Символы эти (равно, как и многие другие), образуют единый глиф, в основе которого находится "магический алфавит" состоящий из 32 "букв" – каббалистическое Древо Жизни, низшие сфирот которого являются проявлениями высших, а они, в свою очередь, суть единство,
способ единения которого превосходит человеческий разум (1).
Рассмотрим основные божественные сущности телемитского пантеона – древнеегипетских богов Нут, Хадита и Ра-Хор-Хуита.
Нут или Нуит – богиня неба, изображающаяся обычно как голубокожая женщина, изогнувшееся усыпанное звездами тело которой образует небесный свод. Великая богиня-мать, Нут фигурировала в ...

«Clavicula Solomonis» («Ключ царя Соломона», или «Большой Ключ») – важнейший магический гримуар. Он был невероятно популярен у средневековых магов, но первое его английское издание представили широкой публике лишь в 1888 году. Сделал это Сэмюэл Лиддел Макгрегор Мазерс, один из основателей Герметического ордена Золотой Зари, по сути, возродившего древнее Искусство.
Вероятно, изначальным прототипом текста был «Магический трактат Соломона» приписывается Гелиодору, знаменитому астрологу, жившему в IV веке н.э., но в действительности написанный на рубеже XIV - XV вв.  Некоторые фрагменты и термины, встречающиеся в «Большом Ключе», несут на себе печать влияния талмудических и каббалистических текстов. Однако самые ранние известные еврейские рукописи «Большого Ключа» («Sepher Maphteah Shelomoh» – «Книга Ключа Соломона») датируются XVII или XVIII веком.
«Большой Ключ Соломона» – учебник для «старших классов» адептов Магии. Понимание и применение его инструкций требует знания исторического...

Тёмное течение в России, быстро вспыхнув в прошлом, ныне сошло на нет, как только прошёл первый энтузиазм и увлечённость чем-то таинственным и, как казалось, многообещающим. Ключевое слово здесь — «казалось». Несоответствие декларируемых целей и методов прямым результатам стало уже настолько очевидным, что чаще является поводом для насмешек, чем для сочувствия. Громкие слова бесполезны, когда речь заходит о реальных делах. И то, что современное Тёмное течение не смогло предложить по сути никакой рабочей стратегии действия или хотя бы вразумительных целей, привело её к вырождению и распаду до уровня множества мелких религиозных культов, слишком слабых, чтобы составить конкуренцию любой иной религии, и слишком похожих на любую иную религию, чтобы предоставить человеку основу для изменений и инструменты работы с социумом. У современных Тёмных концепций в активе редко можно встретить реальную практику с социумом, с сознанием, обдуманную стратегию действий. Все основные их достижения — это вычурные, но однообразные ритуалы, не приносящие заметного для стороннего наблюдателя эффекта, килобайты одноликих текстов-воззваний, в которых безмерный пафос явно доминирует над смыслом, и потоки сознания, которые приносят разве что моральное удовлетворение, но опять же не способствуют кардинальным переменам или пониманию того, что конкретно можно было бы сделать для достижения таких перемен в социуме. Прибавим сюда тотальную разобщённость носителей Тёмной идеологии, причиной которой часто являются всего лишь споры о метафизике, неспособность кооперироваться, и мы получим достаточно полную картину того, что кроется за словами «Знание, открытое Адом» — для большинства это всего лишь скорлупа метафизических догм, данных якобы в откровении.

Fr. LVX/NOX (Leigh Blackmore).
ИССЛЕДОВАНИЕ СИМВОЛИЗМА С ДРЕВНОСТИ ДО НОВОГО ЭОНА ИЛИ "И" В ТРЕУГОЛЬНИКЕ.
См. стр. 53, «Eight Lectures on Yoga» касательно формулы йоги.
См. «Равноденствие» 3/10, стр 219 касательно мнения Ахада о том, что в ИАО "Хру оказывается простым Апофисом для тех, кто пытается вернуться или ретроградировать".
Часть 1: ПРОИСХОЖДЕНИЕ
А. Введение: Что есть Магическая Формула?
Лон Майло Дюкетт даёт удобное и простое определение:
Магическая формула А.·.А.·. является состоянием осознанного космологического факта или теории. Это просто, как аксиома:
Люби своего соседа, как самого себя. Ешь по яблоку каждый день и живи без врачей.
Она может быть утверждением или набором символов, раскрывающих механизм закона природы: Что вверху, то и внизу. Всё есть страдание. Любовь есть закон, любовь в соответствии с волей. E=MC2. YHVH. INRI. AUM.
Её можно выразить также одним словом, являющимся формулой целой эпохи: TAO; ANATTA; IAO; Телема. (Дюкетт, стр. 6)
В этом документе ...

Жрецы древнего Египта были совершенными астрономами и прекрасно ориентировались по звёздам. Я абсолютно убеждён, что все египетские мистерии – суть отражение тела госпожи нашей Нут, богини ночного неба, по которому движутся звёзды. Подтверждает это и слова Гермеса Трисмегиста – Что наверху, то и внизу, что внизу, то и наверху. Всё соотносилось со звёздами, начиная от рождения, заканчивая смертью. Рассмотрим тему смерти поподробнее.
В момент смерти человека, его душа, ба, отлетала к определённой звезде и оставалась там семьдесят с лишним дней, до дня похорон и основной части заупокойного ритуала – поиски души ба. Итак, с чем же отождествлялась душа покойного, отделившаяся от тела? Ответ кроется в древнеегипетской астрономии, а если точнее в тридцати семи деканальных созвездиях, составлявших календарный год, триста шестьдесят дней с добавлением пяти эпагоменов, так называемые дни рождения богов. С появления за час до восхода Солнца звезды Сопдет-Сириус, посвящённой ...

Астрономическое Воскрешение
Как известно, в процессе мумификации тела, внутренние органы, а именно, печень, лёгкие, желудок и кишки извлекались и мумифицировались отдельно. По окончанию всех приготовлений, мумифицированные органы помещали в канопы, которые посвящались четырём сынам Гора. Печень помещали в канопу с изображением антропоморфного Имсети, лёгкие в канопу с головой бабуина, посвященную Хапи, желудок клали в канопу с головой шакала, именуемую Дуамутеф, кишки же помещали в канопу соколиноголового Кебексенуфа. Все четыре канопы хранились в погребальной камере и располагались по четырём сторонам света. Имсет к югу от саркофага, Хапи к северу, Дуамутеф к востоку, Кебексенуф к западу. Традиционно считалось, что четыре сына Гора призваны помочь и защитить умершего в его странствии по загробному миру. Но каким образом? Направление по четырём сторонам света было выбрано не случайно. Так же как четыре добродетели сфинкса(знать, желать, сметь, молчать),...

Frater Sabazius.
Связь между наукой и религией – важная тема в творчестве Кроули. Он постоянно называет систему A.·.A.·. научным иллюминизмом, а лозунг его журнала «The Equinox»: «Метод науки – цель религии».
Кроули часто называл Телему религией (многочисленные примеры см. в статье Билла Хайдрика «From the Outbasket» в «Thelema Lodge Calendar» за ноябрь 1992 e.v.). Также он четко представил природу O.T.O. как в своей основе религиозную, говоря в редакционной статье в «The Equinox» (III:1) об O.T.O. как о «первом из великих религиозных Обществ, принявших Закон». Однако в 31-й главе «Магии без слез» он сделал столь же ясные замечания об общем антинаучном и антимагическом характере большинства традиционных религиозных систем; кстати – там же, где он усомнился в полезности употребления термина «религия» применительно к Телеме, по крайней мере, без добавления некоторого уточнения. Он сказал: «наша система является религией точно в той же мере, в коей ...