|
|
Феномен функциональный; functional phenomenКатегория: Словари и энциклопедии » Словарь психоаналитических терминов | Просмотров: 1665Феномен функциональный Нем.: funktionales Phanomen. — Франц.: phenomene fonctionnel. — Англ.: functional phenomen. — Исп.: fenomeno funcional. — Итал.: fenomeno funzionale. — Португ.: fenomeno funcional. • Обнаружен Г. Зильберером (1909) в гипнагогических состояниях и затем в сновидениях; перевод в образы не содержаний мысли субъекта, но самого механизма ее функционирования. • В идеях Зильберера относительно функционального феномена была своя эволюция. Он исходил из наблюдений над гипнагогическими состояниями, считая их ценным опытом, позволяющим воочию наблюдать рождение символов (или "феномена самосимволизации"). Он различал три рода явлений: материальные, при которых символизируется то, на что направлена мысль, или ее объект; функциональные, в которых представлено само функционирование мысли: ее подвижность или заторможенность, ее достижения и неудачи и пр.; соматические, при которых символизируются телесные впечатления (1). Зильберер считал, что подобные разграничения применимы к любым проявлениям символического, особенно к сновидениям. Оставляя на долю "материальных феноменов" символизацию объектов мысли и представления, он поместил в разряд функциональных феноменов все то, что символизирует "состояние, деятельность, душевный склад" (2а). Аффекты, побуждения, намерения, комплексы и другие "части души" (в особенности цензура) выражаются символами, нередко олицетворенньми. Функциональный аспект полнее всего выражен в "драматизации" сновидения. Очевидно, Зильберер излагает самое идею символического представления "здесь и теперь" (hic and nunc) определенного душевного состояния, присущего сознанию, порождающему образы. Наконец, символика, особенно в сновидениях, тяготеет, по Зильбереру, к переходу от материального к функциональному, или, иначе говоря, имеет тенденцию к обобщению: "От любой частной темы мы обращаемся к целой совокупности тем, однородных по переживанию, а еще точнее — по типу самого пережитого психического события" (2b). Так, например, удлиненный объект символизирует, прежде всего, фаллос, но в конечном счете (через ряд все более и более абстрактных промежуточных этапов) он может обозначать также власть как таковую. Таким образом, символический феномен сам по себе обращен в ту же сторону, что и анагогическое истолкование*, что лишь подчеркивает значение самой этой общей направленности. В функциональном феномене Фрейд видит "одно из редких и неоспоримо ценных дополнений к учению о сновидениях. Он [Зильберер] доказал роль самонаблюдения, или, точнее, паранояльного страха подглядывания в возникновении сновидений" (3). Экспериментальные доказательства открытия Зильберера представлялись Фрейду убедительными, хотя он и ограничивал распространение функционального феномена областью между сном и бодрствованием, а во сне — "самовосприятием сна или пробуждения сновидца", которое, по Фрейду, связано с цензором сновидения или Сверх-Я. Фрейд критически относился к расширенному употреблению этого термина: "О функциональном феномене говорят всякий раз, когда интеллектуальная деятельность или аффективные процессы проявляются в содержании сновидных мыслей, хотя у этого материала ничуть не более оснований для вторжения в сновидение, нежели у любого другого остатка дневных впечатлений" (4). Таким образом, за исключением некоторых особых случаев, Фрейд приписывал функциональному феномену статус материального (телесного) стимула: подход Фрейда, таким образом, прямо противоположен подходу Зильберера. Читателю полезно будет ознакомиться с работой Джонса "Теория символики" (The theory of symbolism, 1916), где дается критика расширенной трактовки функционального феномена у Зильберера (5). (1) Cf. Silberer (H.). Bericht uber eine Methode, gewisse symbolische Halluzionationserscheinungen hervorzurufen und zu beobachten. In: Jahrbuch der Psychanalyse, 1909. (2) Silberer (H.). Zur Symbolbildung. In: Jahrbuch der Psychoanalyse, 1909. — a) IV, 610.— b) IV, 615. (3) Freud (S.). Zur Einfuhrung des Narzissmus, 1914. G.W., X, 164—165; S.E., XIV, 97. (4) Freud (S.). Die Traumdeutung, 1900. G.W., III—IV, 509; S.E., V, 505; франц., 376. (5) Cf. Jones (E.). The Theory of Symbolism. In: Papers on Psycho-Analysis. London, Bailliere, 5 ed., 1948, 116—137. Связаться с администратором Похожие публикации: Код для вставки на сайт или в блог: Код для вставки в форум (BBCode): Прямая ссылка на эту публикацию:
|
|