Опыт удовлетворения; experience of satisfaction

Опыт удовлетворения

Нем.: Befriedigungserlebnis. — Франц.: experience de satisfaction. — Англ.: experience of satisfaction. — Исп.: vivencia de satisfaccion. — Итал.: esperienza di soddifacimento. — Португ.: vivencia de satisfacao.

• Согласно гипотезе Фрейда, первоначальный опыт внешнего вмешательства, снимающий у младенца внутреннее напряжение, порожденное потребностью. Вследствие этого образ объекта, приносящего удовлетворение, приобретает в ходе развития субъекта особое значение. Этот образ может быть энергетически нагружен и при отсутствии реального объекта (галлюцинаторное удовлетворение желаний). В дальнейшем он продолжает направлять поиск объекта, приносящего удовлетворение.

• Опыт удовлетворения не относится к числу обычных психоаналитических понятий, однако, представляется, что попытки определить его могут прояснить для нас некоторые устоявшиеся, фундаментальные идеи Фрейда. Этот опыт описан и проанализирован Фрейдом в "Наброске научной психологии" (Entwurf einer Psychologie, 1895); о нем неоднократно идет речь в главе VII "Толкования сновидений" (Die Traumdeutung, 1900).

Опыт удовлетворения связан с "состоянием беспомощности"* (Hilflosigkeit), изначально присущим человеку (1а). Организм не способен на специфическое действие*, которое могло бы подавить напряжения, связанные с притоком внутреннего возбуждения, — для этого нужна помощь другого человека (например, того, кто его кормит).

Помимо этого непосредственного результата, опыт удовлетворения порождает целый ряд следствий.

1) Отныне удовлетворение связывается с образом определенного объекта, а также с моторным образом рефлекторного движения, приведшего к разрядке. Когда вновь возникает состояние напряжения, образ объекта вновь оказывается энергетически нагруженным: "Поначалу это оживление, или, иначе, желание, порождает нечто аналогичное восприятию, а именно, галлюцинацию. Если вслед за этим возникает рефлекторное действие, это неизбежно порождает разочарование" (Ib).

На более ранней стадии субъект еще не в состоянии осознать отсутствие реального объекта. Образ, несущий слишком большую энергетическую нагрузку, порождает тот же самый "знак реальности", что и восприятие.

2) Весь этот опыт в целом — опыт реального и галлюцинаторного удовлетворения — составляет основу желания. Источником желания выступает поиск реального удовлетворения, хотя оно строится по образу обычной галлюцинации.

3) Образование Я сглаживает эту первую неудачу субъекта в связи с его неспособностью отличить галлюцинацию от восприятия. Свойственная Я функция торможения не допускает слишком сильной перенагрузки образа объекта, приносящего удовлетворение.

В "Толковании сновидений" Фрейд описывает опыт удовлетворения и его следствия сходным образом, вводя, однако, два новых понятия: тождество восприятия* и тождество мысли*. Он считает, что субъект всегда ищет — на прямых (галлюцинация) или окольных (действие, направляемое мыслью) путях — нечто тождественное "тому восприятию, которое было некогда связано с удовлетворением потребности" (2).

В последующих текстах он больше не говорит об опыте удовлетворения, по-прежнему опираясь, однако, на те предпосылки, которые лежат в основе этого понятия. По этому вопросу читателю стоит обратиться к работам "О двух принципах функционирования психики" (Formulierungen uber die zwei Prinzipien des psychischen Geschehens, 1911) и "Отрицание" (Die Verneinung, 1925). В "Отрицании" Фрейд еще раз подчеркивает неустранимость изначального опыта удовлетворения и его решающую роль при последующем поиске объектов: "...условием испытания реальности выступает опыт утраты объектов, ранее приносивших реальное удовлетворение" (3).

Опыт реального или же галлюцинаторного удовлетворения — это важнейшее фрейдовское понятие, соединяющее удовлетворение потребности с исполнением желания* (см.: Желание; Фантазия, Фантазм).

(1) Freud (S.). a) G.W, V, 82; S.E, VII, 181—182; франц., 74. — b) G.W, V, 82; S.E, VII, 182; франц., 75. — с) G.W., V, 86; S.E., VII, 185; франц., 79. — d) Cf. G.W., V, 123-130 и n. 1, p.123 (добавлена в 1915); S.E., VII, 222—230 и n. 1, р.22; франц., 132-140 и n. 77, р. 185. — e) G.W, V, 83; S.E, VII, 182; франц., 76. — f) G.W., V, 123; S.E., VII, 222; франц., 132.

(2) Freud (S.). Beitrage zur Psychologie des Liebeslebens, 1910. G.W., VIII, 80; S.E., XI, 180-181; франц., 12.

(3) Freud (S.). Die Verneinung, 1925. G.W., XIV, 14; S.E., XIX, 238; франц., 176.

Лапланш Ж., Понталис Ж.-Б.  Словарь по психоанализу