Невроз судьбы; fate neurosis

Невроз судьбы

Нем.: Schicksalsneurose. — Франц.: nevrose de destinee. — Англ.: fate neurosis. — Исп.: neurosis de destino. — Итал.: nevrosi di destino. — Португ.: neurose de destino.

• Форма существования субъекта с периодическим возвратом одних и тех же цепочек событий, обычно несчастливых, которые имеют вид рокового стечения внешних обстоятельств, но с психоаналитической точки зрения обусловливаются механизмами бессознательного и особенно навязчивым повторением.

• В конце главы III "По ту сторону принципа удовольствия" (Jenseits des Lustprinzips, 1920) (1) Фрейд приводит в качестве примера повторения у таких пациентов, относительно которых можно подумать, "[...] что их преследует судьба, что их жизнью управляют дьявольские силы" (неблагодарность, предательство друзей и пp.). Заметим, впрочем, что он говорил в этом случае о принудительности судьбы (Schicksalzwang), а не о неврозе судьбы. Укоренился, однако, именно второй термин — по-видимому, из-за распространения психоаналитического подхода на так называемые асимптотические неврозы (неврозы характера*, неудачи* и пр.). Как бы то ни было, понятие невроза судьбы имеет лишь описательное, а не нозографическое значение.

Идею невроза судьбы можно понять в широком смысле: ход жизни любого человека "...заранее предопределен самим субъектом". Однако при таких обобщениях это понятие теряет даже описательную ценность и означает все повторяющееся или просто устойчивое в поведении человека.

Однако, вслед за Фрейдом, можно придать понятию "невроз судьбы" более строгий смысл, позволяющий отличить его, в частности, от невроза характера. Судя по приводимым у Фрейда примерам, он прибегает к понятию "роковое понуждение" для обозначения весьма своеобразного опыта:

а) речь идет о поступках, которые повторяются, несмотря на то, что они неприятны субъекту;

б) они развертываются по неизменному сценарию — в виде последовательности событий, случившихся на протяжении долгого времени;

в) они имеют вид рокового стечения внешних обстоятельств, по отношению к которым субъект, причем небезосновательно, чувствует себя жертвой (например, одна женщина три раза выходила замуж, трижды сталкивалась с болезнью своих мужей и трижды ухаживала за ними вплоть до самой их смерти).

В подобных случаях повторяются отдельные сцепления событий. При неврозе судьбы субъект лишен доступа к своему бессознательному желанию, приходящему как бы извне (отсюда, по Фрейду, "демонический" характер этих событий). При неврозе характера, напротив, речь идет о навязчивом повторении защитных механизмов и поведенческих схем, при котором сохраняется некая жесткая форма (черты характера).

(1) Freud (S.). G.W., XIII, 20—21; S.E., XVIII, 21—22; франц., 22—23.

Лапланш Ж., Понталис Ж.-Б.  Словарь по психоанализу