Потеря Я Sch00

Sch₁₆00

Дезинтеграция. Я перемен и изменений. Бессилие в Я. Сумеречные состояния. Абсанс. Потеря Я.

Устранение побуждения влечения от возможности осознания сцеплено со слабостью Я, то есть с отсутствием установки Я. Такая ситуация обычно появляется только эпизодически.

Гораздо реже мы встречаем такую реакцию в виде полной дезинтеграции хронической потери, обращаемости сферы Я (переменчивое, изменяющееся Я), или при исчезновении Я например, при абсансе (кратковременного отключения сознания), эпилепсии или сумеречных состояниях или в виде смены Я, когда прежняя функция Я уже исчезла, а новая еще не выступила на сцену жизни, или особая лабильность сферы Я, например, у женщин-лесбиянок и особенно часто у сексуально распущенных женщин.

Таким образом, «слабость Я» в принципе означает врожденный хронический (или актуальный) дефицит эгосистолы, отказ сферы Я занимать определенное положение и проверять все на реалистичность.

С позиции эго-психологии под дезинтеграцией мы понимаем полный отказ Я от защитной активности по отношению к краевым влечениям и опасностям внешнего мира. Это — неясное, сумеречное состояние, бессилье, потеря Я, которые чаще всего имеют преходящую природу.

Люди, у которых слишком быстро поворачивается вращающаяся «сцена влечений» Я с двумя противоположными эго-судьбами, могут по временам — да и то только на короткое время перемен в сфере Я — показывать дезинтегрированное Я. Это наблюдается у женщин-лесбиянок, пытающихся в зависимости от силы своего партнера менять местами мужское Я-мажор и женское Я-минор. Да и люди пароксизмальной природы, способные быстро перейти от состояния «Авеля» к состоянию «Каина», и наоборот, тоже показывают в десятисерийном эксперименте несколько эго-картин Sch00.

С позиции возрастной психологии дезинтеграция в сфере Я достигает своего максимума в возрасте 60-70 лет, также она встречается в переходный период от подросткового к взрослому Я (20-30 лет).

С клинической психологией мы уже успели соприкоснуться: 1) бисексуальность, особенно у лесбиянок; 2) садомазохистские перверсии, в которых быстро меняется направление удовольствия; 3) начальная фаза сумасшествия (с -!s; -!!s; -!!!s); 4) фобия (при Ρ+0); 5) ипохондрия с предчувствием приближения своей смерти; 6) пориомания в качестве эквивалента эпилепсии; 7) очень часто появляющиеся абсансы; 8) невроз навязчивости в промежуточной фазе оставления навязчивостей и переходе к параноидному сумасшествию.

Особыми чертами характера дезинтегрированного Я являются: 1) перманентное ощущение своей вины (из-за желаний убийства); 2) застывшая маска смирения, покорности, готовности пожертвовать собою у каинита; 3) «ангел» для посторонних людей и домашний «черт»; моральный мазохизм; 4) прилипчивость; 5) неискренность; 6) театральные утрирования; 7) фазы дремоты и позевывания в полусумеречном состоянии («комплекс Обломова»); 8) существование никогда не бывает наполненным; 9) ношение профессиональной маски, которая почти «прилипла» к лицу (церковные и государственные пуритане, моралисты); 10) прекрасен как профессионал на работе, но невыносим в роли члена семьи.

Криминально-психологическое значение, дезинтегрированное Я, получает в особенности в деяниях, которые совершены в пароксизмальном сумеречном состоянии — особенно у больных с приступами (homo paroxysmalis) - например, пиромания, убийство в состоянии сильного аффекта и т. д.

По временам на переднюю сцену может выступить «следоход», то есть предчувствующее свою катастрофу и потому стремящееся к интеграции Я (Sch±±), но и без этого «следоход» постоянно симультанно воздействует в качестве сдерживающей и обнадеживающей инстанции.