Проекция, сдерживаемая посредством навязчивости Sch±-

Sch₁₂±-

Сбегающее Я. Проекция, сдерживаемая посредством навязчивости; фуги (состояния помраченного сознания с отрешенностью от окружающего мира и стремительным бегством). Пароксизмальное Я.

Перед нами — защиты проекции (-р) посредством навязчивости (±k); одновременно такая картина Я является картиной беглеца. Проекция приобретает навязчиво-пароксизмальный характер приступов, который часто проявляется в форме сбегания от невыносимой внутренней ситуации или от проблем с окружающим миром. Этот процесс мы истолковываем, как попытку преодолеть (±k) силу проекции (-р).

С позиции психологии Я паранойи (-р), устраняется посредством навязчивости. Проективная доля при такой конфигурации сферы Я дает знать о себе чаще всего в форме обвинения, в форме высказываний о несправедливости ущемления своих прав и незаслуженного причинения вреда, гораздо реже — в форме преследования, а навязчивая доля проявляется в непреодолимости желания вырваться из существующей ситуации, покинуть прежнее местонахождение, бродяжничать или путешествовать (перед нами человек чуть ли не с патологическим пристрастием к путешествиям). «Сбегающее» Я побуждает детей предаваться своей страсти к бродяжничеству, а заключенных или арестантов — эпизодически сбегать из исправительного учреждения. Часто носитель такого Я бежит от самого себя в другой навязчивый мир, и только потому, что он больше не может вынести спроецированный им мир (Sch0-). Чаще всего бегство происходит в момент отчаяния, которое можно даже наглядно обнаружить в эксперименте в форме навязчивого Я.

При более благоприятных обстоятельствах одно из стремлений выкладываемой потребности (-р) отрицается, (-k) — чаще всего это будет тенденция к убийству, агрессия, а другое побуждение, социально-позитивное — присваивается (+k) сфере Я.

Пароксизмальное Я можно еще рассматривать как комбинацию приспособления (Sch--) и власти посредством обладания (интроекция +k), или как аутистично-недисциплинированное Я (Sch+-) с тенденцией к отрицанию (-k) аутизма. Эго-аналитик должен не забывать ни об одной из таких возможностей в судьбе Я.

С позиции возрастной психологии «сбегающее» Я приобретает клиническое значение в первый эдиповский пубертатный период (4-6 лет), в начале обучения в школе (7-8 лет), а в отдельных случаях и в предпубертатный период (9-12 лет), далее — в глубокой старости (70-80 лет), бегство из жизни в преклонном возрасте.

Клиническая психология: тяга к бродяжничеству, пориомания у пароксизмально-эпилептиформных индивидов; эпизодическая тяга к бродяжничеству при проективной и инфлятивной паранойе; врожденная эпилепсия при Sch00; депрессия Sch+- в сочетании с -k; заикание; клептомания, пиромания, дипсомания (запой) и другого рода пароксизмальные мономании в качестве эквивалентов врожденной эпилепсии.

Характерологические черты: неуравновешенность; неожиданный, резкий переход от апатии к безудержности, раскованности и распущенности, от страха к дикой смелости, от привязанности к близкому человеку до полного разрыва отношений и уходу, от гибкости до упрямства, от педантичности до беспорядочности и неряшливости, от оптимизма до пессимизма, от умеренного употребления алкоголя до безудержного пьянства, от бережливости до расточительства, от радости и наслаждения жизнью до стремления к смерти (танатомания).

Криминально-психологическое значение «сбегающего» Я: патологическая тяга к бродяжничеству; периодические уклонения от работы; поступки, совершаемые под действием сильных аффектов и последующее бегство (такое, например, бывает с убийцами, совершившими преступления в состоянии сильного аффекта); предрасположенность к убийству на почве полового извращения (педофилия, некрофилия); клепто- , пиро- , дипсомания.

Постоянным «следоходом» сбегающего Я является инфлятивный параноид. Находящаяся на заднем плане потребность быть всем (+р), естественно, вызывает ощущения своего бессилия и беспомощности, и вследствие этого — обвинение (-р) окружающего мира. Из такой напряженной ситуации Я сбегает в другой мир. Даже у, казалось бы, социально положительных, одаренных, инфлятивных людей (Sch0+) мы находим извечную тягу к бродяжничеству (Sch±-), соблазняющую их на судьбу человека с болезненным пристрастием к путешествиям. На самом деле речь в таких случаях идет о бегстве от недовольства самим собой и о невозможности достижения завышенных идеалов Я (+р).